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Sobre el socialismo de Santiago (San 2,1-13)
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Notas de exégesis sobre el prólogo del cuarto evangelio (Jn 1,1-18).
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Oseas 1-3, interpretación y teología.
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La interpretación origeniana de Jn 1, 1-2: identidad del Logos en clave de relación
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El Primer Sínodo Romano.
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La carne de Cristo como salus in compendio (AH III,18,1), o la gloria de Dios en lo finito. Recepción balthasariana de Ireneo.
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«La pierre, refuge des hérissons» (Ps 103, 18b)
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Una visión de la gracia : la justificación en Romanos.
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Según la mente de su Santidad: intersticios romanos y memorias soberanas en las Bulas de la Santa Cruzada (Chile, siglo XVIII). Según la mente de su Santidad: Roman interstices and sovereign memories in the Bulas de la Santa Cruzada (Chile, 18th century).
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El Sínodo Romano II y el método de reflexión teológica
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Clemente Romano : el Espíritu Santo y el conflicto de Corinto.
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“Que todos sean uno” (Jn. 17, 21) Intuiciones sobre la unidad como una clave hermenéutica de la eclesiología del Concilio Vaticano II
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El problema del mal, según Orígenes (Peri Archon III 1,1-24).
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Ignacio de Antioquía : reconsideración (1).
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La cosmovisión religiosa andina en los documentos inéditos del Archivo Romano de la Compañía de Jesús (1851-1752)
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El milenio en la patrística : ¿alternativa entre interpretación literal e interpretación alegórica?.
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La interpretación del Nuevo Testamento.
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La salvación en la historia (Rom. 1-8).
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Pecado e historia de la salvación (Rom. 1-3).
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Reflexiones sobre la interpretación de la biblia.
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El marco doctrinal de la interpretación bíblica.
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Los judíos en el evangelio según Juan (1).
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Teología y Vida 1-2 del año 2005.
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Acto de lectura y teología. Ensayo a propósito del lector en Génesis 1-3 = Reading act and theology. Essay on reader in Genesis 1-3.