Canales Teología patrística y pastoral según "El comentario al Cantar de los Cantares" de Orígenes y "De Doctrina Christiana" de Agustín.
El perfume del esposo : según Gregorio de Nisa en el Comentario al Cantar de los cantares.
El perfume del esposo. La dimensión sacramental en el "Comentario al cantar de los Cantares", de Orígenes.
Imágenes esponsales en el Cantar de los cantares y en El Castillo interior: Aproximación al “matrimonio espiritual”
La estructura paradojal de la corporalidad eclesial en la homilías sobre el Cantar de los cantares de Gregorio de Nisa
Acercamientos al vocablo λόγος en el comentario a Juan de Orígenes
La doctrina trinitaria de San Agustín : (en el "De Trinitate")
Religiosidad popular y evangelización en la patrística.
Primogénito de toda creatura (Col 1,15) en el comentario de Orígenes al evangelio de Juan
La Misericordia desde el comentario al Castillo Interior de Teresa de Ávila, según Edith Stein
"Al principio amaba al amor" : la doctrina de la Trinidad en Ricardo de San Víctor
La exégesis de Orígenes y Heracleón en el libro IV del "comentario a Juan"
Paz y violencia según san Agustín : De civitate Dei, XIX, 10-17.
El milenio en la patrística : ¿alternativa entre interpretación literal e interpretación alegórica?.
Pablo, maestro de exégesis bíblica, según Orígenes.
Preliminares para la comprensión del concepto Logos en el Comentario a Juan de Orígenes
La "Impeccantia" como posibilidad humana según De spiritu et littera de San Agustin.
Mística del Logos y la contemplación del Padre en Orígenes. Aproximaciones desde el comentario a Juan
Orator perfectus : la réplica de San Agustín al rétor ideal de Cicerón.
La doctrina del alma de Numenio
Claves de política pública de familia planteadas por Amoris Laetitia : comentario al capítulo segundo realidad y desafíos
Comentario a la ponencia "La Constitución Pastoral Gaudium et Spes a la luz de la politologí
Una aproximación de un médico al origen de la vida y del hombre.
Ordo consolationis : la empatía y el arte del consuelo en el comentario al Libro de Job de Gregorio Magno.
El Desiderium naturale, según Orígenes, De Principiis II 11, 1-7.