Resultados da busca - pastoral (misionera OR misionero)
Sugestões de Tópicos dentro de sua busca.
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- Misión 2
- Bahía (Brasil)--Religión 1
- Chiapas (México)--Religión 1
- Colaboración 1
- Collaboration 1
- Communion 1
- Comunión 1
- Corresponsabilidad 1
- Cristianismo 1
- Encounter 1
- Encuentro 1
- Evangelización--América Latina 1
- Jóvenes 1
- Mayas--Religión y mitología 1
- Mission 1
- Negros en Brasil--Bahía--Religión 1
- New evangelization 1
- Nueva evangelización 1
- Pandemia 1
- Parish 1
- Parroquia 1
- Parroquia Misionera 1
- Pastoral Misionera 1
- Quechuas--Religión y mitología 1
- Red 1
- Religión primitiva--América Latina 1
- Salesianos 1
- Shared responsibility 1
- Sincretismo (Religión) 1
- Sincretismo (Religión)--América Latina 1
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El rostro misionero de la parroquia. Reflexión canónica-pastoral acerca de la parroquia a la luz de la carta apostólica Porta Fidei y de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana
Publicado em 2013“…Es necesario revitalizarla en clave misionera. Este trabajo es una reflexión teológico-pastoral, donde nos preguntamos por la identidad teológica, jurídica y pastoral de la parroquia, en el contexto es la Nueva Evangelización. …”
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Artículo -
3
El rostro misionero de la parroquia. Reflexión canónica-pastoral acerca de la parroquia a la luz de la carta apostólica Porta Fidei y de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre la nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana.
Publicado em 2013Obter o texto integral
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4
Voces jóvenes en los ambientes juveniles cristianos durante la pandemia
Publicado em 2021“…Esta investigación es una contribución teológica y pastoral, al análisis e interpretación, de la participación de los jóvenes cristianos en tiempo de COVID-19. …”
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5
El sincretismo iberoamericano : un estudio comparativo sobre los quechuas (Cusco), los mayas (Chiapas) y los africanos (Bahía)
Publicado em 1985“…Aunque la mayoría de los indios y muchos negros, a raíz de la conquista europea, se bautizaron y acabaron aceptando el catolicismo impuesto por los misioneros, sin embargo ciertas etnias de las altas culturas americanas de México y Perú y los negros de los países que recibieron mayor población esclava, Brasil, Cuba y Haití, conservaron, junto a creencias y ritos cristianos, muchos elementos de sus religiones originales, formando sistemas sincréticos, que siguen siendo un problema teórico para las ciencias sociales y un problema pastoral para la Iglesia católica. …”
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Libro