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    Relaciones iglesia-estado : reflexiones sobre su marco jurídico

    Publicado 2000
    “…En efecto, anteriormente el Derecho se fundaba en las nociones de «religión oficial del Estado», la protección del Estado a una confesión determinada y el llamado «Patronato Nacional» del Estado respecto a la Iglesia Católica. Esto último fue recogido en los sucesivos textos constitucionales, dado que, a mérito del pensamiento regalista imperante antes y después de la Independencia, se asumió que recaían en la nueva República los derechos previamente.ejercidos por la Corona de España en materia de presentación a la Sede Apostólica de las dignidades eclesiásticas (González Echenique 1987: 35-37; Interdonato 1981: 91-92; Oviedo Cavada 1987: 18; Ruda Santolaria 1995: 283-287); sin embargo, a diferencia de lo ocurrido con otros países latinoamericanos que invocaron simplemente «de facto» el Patronato, la Santa Sede concedió a los presidentes del Perú tal privilegio por Bula del papa Pío IX. 1 …”
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    Capítulo de libro
  9. 149

    El sincretismo iberoamericano : un estudio comparativo sobre los quechuas (Cusco), los mayas (Chiapas) y los africanos (Bahía)

    Publicado 1985
    “…Aunque la mayoría de los indios y muchos negros, a raíz de la conquista europea, se bautizaron y acabaron aceptando el catolicismo impuesto por los misioneros, sin embargo ciertas etnias de las altas culturas americanas de México y Perú y los negros de los países que recibieron mayor población esclava, Brasil, Cuba y Haití, conservaron, junto a creencias y ritos cristianos, muchos elementos de sus religiones originales, formando sistemas sincréticos, que siguen siendo un problema teórico para las ciencias sociales y un problema pastoral para la Iglesia católica. Este libro trata precisamente de analizar este problema. …”
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    Libro
  10. 150
  11. 151
  12. 152
  13. 153

    Comunidades cristianas : vinculando lo público y lo privado

    Publicado 2000
    “…Las comunidades cristianas populares, además de ser parte de la Iglesia Católica, formaron parte de los movimientos sociales que intentaron reformar la estructura social oligárquica y excluyente en América Latina, pero en el Perú participaron también en las movilizaciones que condujeron a la transición democrática de 1979. …”
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    Capítulo de libro
  14. 154

    Libres para creer. La conversión según Bartolomé de las Casas en la Historia de las Indias

    Publicado 1993
    “…El Departamento de Teología de la Pontificia Universidad Católica del Perú se complace en presentar la obra "Libres para Creer" del P. …”
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    Libro
  15. 155
  16. 156
  17. 157
  18. 158

    Letras apostólicas de nuestro Santísimo Padre el señor Pío Papa IX, dadas en 10 de junio de 1851, y algunos papeles a ellas referentes.

    Publicado 1852
    “…Se exponen las letras apostólicas del Papa Pío IX que defienden la causa de Dios y de la iglesia Católica, sus derechos y libertades. …”
    Otro
  19. 159
  20. 160

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