Resultados de búsqueda - ((cultura indigenas) OR (cultura andina))

El celibato: ¿Una opción de vida para el Sacerdote Católico Andino? (desafio para una misionología del diálogo intercultural)

Materias: “…Cultura Andina…”
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Los caminos de Dios en los pueblos indígenas de América Latina: lectura misionológica de los tres Encuentros de Teología India de México, Panamá y Bolivia

Materias: “…Cultura Indígena…”
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Diversidad religiosa en el Perú : miradas múltiples

Materias: “…Religión y cultura…”
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¿Fueron Pachacamac y los otros grandes santuarios del mundo andino antiguo verdaderos oráculos? Una aproximación comparativa

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Otra vez sobre sincretismo

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Procesos y visitas de idolatrías : Cajatambo, siglo XVII con documentos anexos

“…Constituye un monumento de la cultura andina colonial y prehispánica. En las confesiones forzosas de los reos y testigos se evoca detalladamente parte del ciclo vital de algunas comunidades de campesinos en pueblos apartados, que en su mayoría habían resistido a los embates de la extirpación de las idolatrías. …”
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Los rostros de la tierra encantada : religión, evangelización y sincretismo en el Nuevo Mundo : homenaje a Manuel Marzal, S.J.

“…Los textos, editados por José Sánchez Paredes y Marco Curatola Petrocchi, en su mayoría se enmarcan en el vasto campo de las intersecciones entre antropología e historia, constituyen relevantes aportes en el estudio de la historia y la cultura de las sociedades indígenas, el trabajo misionero de los Jesuitas en América desde la Colonia y la cultura religiosa popular contemporánea. …”
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Aportes a la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Santo Domingo

“…El Santo Padre en sus mensajes a los indígenas y afroamericanos manifestó que «la dimensión cultural (de los indígenas), con miras a la evangelización, será una de las prioridades de la IV Conferencia (n. 4), y «la solicitud de la Iglesia por vosotros y vuestras comunidades (afroamericanas), con miras a la nueva evangelización, promoción humana y cultura cristiana, será puesto de manifiesto en la IV Conferencia» …”

El retorno de lo que jamás se fue

“…Uno de estos bloques corresponde a los países andinos; otro, a las culturas más europeizadas (Argentina y Chile); y otro, a Brasil, con la presencia de lo indígena y lo africano. …”
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La Iglesia en el Perú : su historia social desde la Independencia

“…Profundiza las relaciones complejas entre la Iglesia y las clases populares desde los movimientos indígenas del siglo XIX hasta el surgimiento de los barrios populares en el XX. …”
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Celebrando el cuerpo de Dios

“…En España el Corpus Christi es celebrado con la generosidad y los desbordes de la cultura latina. En América, los antiguos cultos indígenas encuentran refugio en lo abstracto de esta celebración y en una procesión que no hace referencia a ningún episodio de la vida de Cristo. …”
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Chemamüll, gente de madera, ayer y hoy

“…De esa manera, presenta a culturas vivas como organismos fosilizados, lo cual genera tensión y cuestiona los derechos culturales indígenas en el Chile actual. …”
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Literatura de la evangelización : catecismos, confesionarios y sermones

“…Muchos de estos materiales concitan el interés de historiadores, abogados, lingüistas o antropólogos, pero también el del lector no especializado, pues este podría encontrar en esos textos, por ejemplo, los orígenes de la construcción de la nación y de la identidad regional, o los contextos de la etnicidad y las definiciones del catolicismo en contraste con las creencias manifestadas por la población indígena. La literatura de los concilios es pragmática y de expresión directa, mientras que las páginas de los manuales de confesión y de los sermones se prestan a un lirismo que invita a una interpretación simbólica basada en las dos culturas: la europea y la indígena. …”
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Entrevista a Gustavo Gutiérrez

“…Señala que la crisis actual no es reciente, sino el resultado de un deterioro histórico arraigado en la desigualdad y el racismo, donde persiste el desprecio hacia las culturas y lenguas indígenas. Gutiérrez subraya que la falta de diálogo entre los peruanos no es la causa sino la consecuencia de esta realidad desigual, y que la integración nacional solo será posible si se reconoce la diversidad cultural y se actúa con voluntad histórica y compromiso colectivo. …”