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101
Cristianismo y derechos humanos: influencias recíprocas, desafíos comunes
Publicado 2018“…El autor realiza una elaboración conceptual de los derechos humanos en sus diferentes fases históricas y culmina en el siglo XXI, mostrando el papel que tienen las religiones, en particular la Iglesia Católica, en su adecuada defensa y promoción. …”
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Libro -
102
Iglesia y orden social : constantes para la interpretación del impacto eclesiástico en el Perú
Publicado 2004“…Este artículo pretende poner de relieve algunas de las características de esa fuerza histórica que, a lo largo de los siglos, la Iglesia ha ido afianzando en el Perú. …”
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Capítulo de libro -
103
Misiones de Moxos : arquitectura religiosa, residencial e industrial. La construcción de un urbanismo productivo en el corazón sudamericano
Publicado 2005“…En el siglo XVIII los maestros tasadores cumplieron un rol fundamental en la venta de las casas y haciendas de los jesuitas expatriados. …”
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Capítulo de libro -
104
La estructura paradojal de la corporalidad eclesial en la homilías sobre el Cantar de los cantares de Gregorio de Nisa
Publicado 2019“…El Cantar de los Cantares ha sido capaz de transmitir al mundo entero un tesoro de fe, arte y cultura a lo largo de los siglos. La Sagrada Escritura brinda un poema bellísimo y desafiante, lleno símbolos coloridos y exuberantes que expresan el amor entre un hombre y una mujer. …”
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Tesis doctoral -
105
Historia del judaísmo en la época del segundo templo
Publicado 2004“…El conocimiento de los orígenes del cristianismo supone, necesariamente, el de los temas fundamentales del pensamiento judío, es decir, la evolución de la religión y la espiritualidad de Israel entre los siglos VI a.C. y I d.C., íntimamente relacionada, a su vez, con los acontecimientos fundamentales de la historia de Palestina en ese periodo. …”
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Libro -
106
Despliegue social de la espiritualidad en América Latina
Publicado 2019“…En la segunda parte se explicará cómo la apertura de la Iglesia al discernimiento de los signos de los tiempos, actividad espiritual y eclesial, ha obligado a los cristianos a integrar en su experiencia de Dios un llamado a solidarizar con la liberación del prójimo en el sentido más amplio de la palabra. …”
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Artículo -
107
Introducción a la Teología Pastoral
Publicado 2014“…La finalidad de la presente publicación, es acercar a los lectores a la particularidad de la práctica de la teología pastoral como la reflexión científica sobre la praxis eclesiástica Por eso, se presentarán algunos elementos importantes, clasificados en la teología pastoral fundamental, como la naturaleza de la teología pastoral, su método específico, la indispensabilidad del discernimiento evangélico de la situación socio-cultural y eclesiástica («los signos de los tiempos»), así como también, la necesidad de la referencia a las ciencias humanísticas y sociales y su desarrollo histórico en el esquema general. …”
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Otro -
108
La Fiesta de Moros y Cristianos en el mundo
Publicado 2021“…Las fiestas de Moros y Cristianos se originaron en la península ibérica en siglo XII. Inicialmente, fueron una demostración de la victoria cristiana frente al invasor moro. …”
Libro -
109
Qoyllur Ritti transnacional : un culto andino
Publicado 2013“…No surgen de relaciones peculiares de producción, ni llevan en ellos los signos exclusivos que los vinculen a la comunidad nacional; sino otras señales que más bien indican su pertenencia a sistemas transnacionales desterritorializados (García Canclini, 1991) donde, para los sujetos, el proceso de construcción de identidades se encuentra en permanente negociación entre lo local y lo global, lo nuestro y lo ajeno, recreándose en medio de la creciente interacción entre diversas culturas sin tener muchas veces un anclaje claro en un territorio determinado (Hannerz, 1992). …”
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Capítulo de libro -
110
Moros y cristianos en el Corpus Christi colonial
Publicado 1999“…En la España de los siglos XV, XVI y XVII, una de las manifestaciones más habituales en las celebraciones de carácter festivo fue la representación de combates simulados entre moros y cristianos. …”
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Capítulo de libro -
111
Cinco años de Medellín 1968-1973
Publicado 1973“…Gracias a estos momentos significativos podemos encontrar un sentido. una dirección. Medellin es signo de un proceso vivo, latente, del despertar de la Iglesia latinoamericana a su madurez. …”
Libro -
112
La formación teológica posconciliar del clero: el caso latinoamericano
Publicado 2025“…Haber deseado capacitar a los seminaristas para el discernimiento de los signos de los tiempos despunta como una originalidad específica. …”
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Artículo -
113
Tradición, imitación e innovación : la modernidad singular católica en el espacio del templo (Perú, 1883-1930)
Publicado 2013“…El presente artículo quiere introducirnos en el difícil campo de las ideas y las tendencias estéticas, tomando como ejemplo la arquitectura de los templos a fines del siglo XIX e inicios del siglo XX. Propone explorar cómo los nuevos cambios en el diseño de templos en Europa no pudieron afianzarse en el Perú sino tardíamente debido a fuertes resistencias de eclesiásticos y constructores, las cuales se veían motivadas, particularmente, porque era difícil establecer una conexión con el discurso de integración y tradición modernizadora que la Iglesia proponía entonces desde el plano estético. …”
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Capítulo de libro -
114
La Teología del pueblo en Lucio Gera: la Iglesia se constituye como Pueblo de Dios desde el pueblo
Publicado 2022“…Se ha elegido este tiempo dado que, en este, se encuentran las primeras reflexiones que encauzan el origen de esta teología y que dan cuenta de sus nociones básicas con las que se conoce: Pueblo de Dios, pueblo, cultura, religión del pueblo, signos de los tiempos, que suelen utilizarse para sintetizar sus resultados. …”
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Tesis de maestría -
115
Fe cristiana, los milagros y la ciencia
Publicado 2007“…Los milagros, sostiene, son signos verificables de la acción directa de Dios sobre la naturaleza y constituyen fundamentos racionales de la fe cristiana. …”
Artículo -
116
Divinidades objeto en las sociedades amazónicas del piedemonte oriental de los andes centrales
Publicado 2004“…Asimismo, se ocupa de su posterior destrucción, en algunos casos, por los misioneros católicos durante los siglos XVI y XVIII. Estas representaciones de lo sagrado, en forma de imágenes visuales y tridimensionales, comunes en religiones paganas, son denominadas «ídolos» en contextos de expansión de una religión monoteísta como la católica, que privilegia las imágenes verbales. …”
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Capítulo de libro -
117
La doctrina del vicariato regio en Indias
Publicado 2009“…Profesor de Historia del Derecho en su país de origen, el Perú —en cuya reciente historia universitaria, cultural y social ha desempeñado un papel muy brillante— es también Marqués de Torrebermeja y Conde de las Lagunas, títulos de nobleza españoles concedidos en otros siglos a personalidades relevantes de la historia peruana, de los que a través de su ilustre madre es continuador como un notable representante de las mejores tradiciones ancestrales de su patria. …”
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Capítulo de libro -
118
Las relaciones del Perú con la Santa Sede : una presentación de los aspectos más significativos hasta la misión de Bartolomé Herrera
Publicado 2000“…Desde mediados del siglo XVI a comienzos del siglo XIX, las actuaciones del Papado respecto a los dominios españoles en América fueron a través de la metrópoli. …”
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119
El rostro de Dios en la historia
Publicado 1996“…La comunidad cristiana se va haciendo así un signo del Reino de Dios en la historia de este continente. …”
Libro -
120
Reconstrucción histórica del ciclo de guerras entre los Incas y los chancas
Publicado 2016“…Este artículo propone una reconstrucción histórica y geográfica de las circunstancias, el desarrollo y los resultados del ciclo de guerras entre los incas y los chancas, en base a un análisis comprensivo y metodológico de las informaciones contenidas en las crónicas españolas e indígenas de los siglos XVI y XVII. En los últimos cincuenta años se han venido publicando numerosos libros y artículos escritos por algunos prominentes especialistas en historia inca, en los cuales se plantea que toda investigación de dicha historia antes de la llegada de los españoles al área andina no es factible. …”
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