Search Results - ((signo OR sino) OR (signos OR siglos))

Reconstrucción histórica del ciclo de guerras entre los Incas y los chancas

“…Esto se debe a que los incas no tenían escritura, y sus tradiciones orales por tanto no preservarían informaciones de carácter histórico, sino solo mitos y descripciones de su organización social (Zuidema, 1977 y 1990; Duviols, 1980; Urton, 1990; Bauer, 1992). …”
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Cristianismo y derechos humanos: influencias recíprocas, desafíos comunes

“…El autor realiza una elaboración conceptual de los derechos humanos en sus diferentes fases históricas y culmina en el siglo XXI, mostrando el papel que tienen las religiones, en particular la Iglesia Católica, en su adecuada defensa y promoción. …”
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Santo Tomás y la propiedad privada

“…La fidelidad al pensamiento de Santo Tomás no se muestra en la mera repetici6n de sus ideas, sino en el desarrollo de la fecundidad creadora de sus geniales instituciones. …”

Cómo estudiar la historia del derecho indiano

“…, ¿Acaso el autorizado estudioso Juan de Solórzano Pereira no publicó dos obras fundamentales, De Jure Indiarnm y Política indiana, hace más de tres siglos? ¿Acaso historiadores del siglo veinte tan destacados como Rafael Altamira y Ricardo Levene no han hecho importantes contribuciones? …”
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Despliegue social de la espiritualidad en América Latina

“…En la segunda parte se explicará cómo la apertura de la Iglesia al discernimiento de los signos de los tiempos, actividad espiritual y eclesial, ha obligado a los cristianos a integrar en su experiencia de Dios un llamado a solidarizar con la liberación del prójimo en el sentido más amplio de la palabra. …”
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Introducción a la Teología Pastoral

“…La finalidad de la presente publicación, es acercar a los lectores a la particularidad de la práctica de la teología pastoral como la reflexión científica sobre la praxis eclesiástica Por eso, se presentarán algunos elementos importantes, clasificados en la teología pastoral fundamental, como la naturaleza de la teología pastoral, su método específico, la indispensabilidad del discernimiento evangélico de la situación socio-cultural y eclesiástica («los signos de los tiempos»), así como también, la necesidad de la referencia a las ciencias humanísticas y sociales y su desarrollo histórico en el esquema general. …”
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Iglesia Ministerial: Los ministerios laicales en la iglesia

“…Por tanto, la "activa participación" de todos, de la que habla el Concilio Vaticano en la Constitución sobre la Liturgia (SC 14), debe determinar no solo la celebración litúrgica, sino la vida eclesial entera. …”
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Categorías y números en la religión del Perú hoy

“…Pero este artículo no es un simple marco de referencia, sino que plantea un viejo problema: hallar categorías válidas y números confiables sobre la conducta peruana ante la religión. …”
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La formación teológica posconciliar del clero: el caso latinoamericano

“…Haber deseado capacitar a los seminaristas para el discernimiento de los signos de los tiempos despunta como una originalidad específica. …”
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La Teología del pueblo en Lucio Gera: la Iglesia se constituye como Pueblo de Dios desde el pueblo

“…Se ha elegido este tiempo dado que, en este, se encuentran las primeras reflexiones que encauzan el origen de esta teología y que dan cuenta de sus nociones básicas con las que se conoce: Pueblo de Dios, pueblo, cultura, religión del pueblo, signos de los tiempos, que suelen utilizarse para sintetizar sus resultados. …”
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Religión y cultura de masas : el caso de La Divina Revelación Alfa y Omega

“…Nuestra experiencia de investigación en la línea de «Comunicación y religión» nos ha permitido percibir el importante papel de la comunicación en las experiencias y cosmovisiones religiosas, entendiéndola no solo como el uso de los medios de comunicación sino también como práctica productora de significados sociales. …”
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Teologia, Espiritualidade e Contemporaneidade: Notas historiobiográfia de ritos fúnebres do povo Pataxó

“…En la fe y la cultura de los pueblos originarios de América, los ritos funerarios no sólo facilitan el viaje de los difuntos a la región de los muertos, sino que también impiden su regreso al mundo de los vivos. …”
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Moros y cristianos en el Corpus Christi colonial

“…En la España de los siglos XV, XVI y XVII, una de las manifestaciones más habituales en las celebraciones de carácter festivo fue la representación de combates simulados entre moros y cristianos. …”
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Entre el cielo y la tierra : reflexiones sobre las creencias religiosas de jóvenes universitarios

“…Los cambios que han ocurrido en el Perú, especialmente en Lima, no solo se han dado en el campo de la estructura sociopolítica sino, también, en el de los procesos de construcción de las identidades colectivas e individuales, y el mundo de las mentalidades. …”
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Fe cristiana, los milagros y la ciencia

“…Los milagros, sostiene, son signos verificables de la acción directa de Dios sobre la naturaleza y constituyen fundamentos racionales de la fe cristiana. …”

El rostro de Dios en la historia

“…La comunidad cristiana se va haciendo así un signo del Reino de Dios en la historia de este continente. …”

Con los santos patronos en el equipaje

“…Entendiendo que el patrimonio no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino que comprende también expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, que, pese a su fragilidad, constituyen un patrimonio cultural inmaterial. …”
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Divinidades objeto en las sociedades amazónicas del piedemonte oriental de los andes centrales

“…Asimismo, se ocupa de su posterior destrucción, en algunos casos, por los misioneros católicos durante los siglos XVI y XVIII. Estas representaciones de lo sagrado, en forma de imágenes visuales y tridimensionales, comunes en religiones paganas, son denominadas «ídolos» en contextos de expansión de una religión monoteísta como la católica, que privilegia las imágenes verbales. …”
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La doctrina del vicariato regio en Indias

“…Profesor de Historia del Derecho en su país de origen, el Perú —en cuya reciente historia universitaria, cultural y social ha desempeñado un papel muy brillante— es también Marqués de Torrebermeja y Conde de las Lagunas, títulos de nobleza españoles concedidos en otros siglos a personalidades relevantes de la historia peruana, de los que a través de su ilustre madre es continuador como un notable representante de las mejores tradiciones ancestrales de su patria. …”
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La religiosidad popular de los jóvenes acollinos

“…Este ensayo es el fruto de mi presencia en las celebraciones de la Semana Santa de Acolla, a las que asistí en seis oportunidades; lo que además formó parte del trabajo de campo que realicé en 1998 en dicha comunidad, donde muchos pobladores me brindaron no solo su afecto y confianza, sino que además me hicieron partícipe de sus creencias y de múltiples ceremonias. …”
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