Resultados de búsqueda - (espiritu OR espiritual) (santo OR tanto )

Hacia una escatología pneumatológica en Yves Congar

“…El presente texto examina ambos problemas, estudiando primero de qué manera Congar da sentido escatológico a su propia teología, para lo que se examina su cristología, antropología, eclesiología y pneumatología; y en segundo lugar se explora la importancia del rol del Espíritu Santo en la escatología congariana, lo que subsanaría de alguna manera la laguna pneumatológica reclamada. …”
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La bula de cruzada y los naturales de Indias

“…La bula de cruzada era una gracia pontificia concedida a los reyes de España que otorgaba favores espirituales destinados a quienes -previas disposiciones personales- se comprometían a participar en la lucha contra los infieles, tanto de forma directa (en la guerra) como indirecta (a través de una limosna). …”
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La estructura paradojal de la corporalidad eclesial en la homilías sobre el Cantar de los cantares de Gregorio de Nisa

“…Y a su vez y de manera simultánea se muestra como un reflejo imperfecto (espejo) de la Gloria Trinitaria en un camino de transformación hacia la unidad definitiva en el amor por la acción-gracia del Espíritu Santo. Así puede puede observarse cómo el Niseno sabe articular la realidad dinámica de la Iglesia desde su particular noción de la paradoja del misterio cristiano. …”
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La cauta actuación de los jesuitas con la bula de cruzada en América

“…La bula de cruzada era primordialmente un documento pontificio por el que se concedían favores (privilegios, gracias) espirituales destinados a quienes —previas disposiciones espirituales— se comprometían a participar en la lucha contra los infieles, tanto de forma directa (en la guerra) como indirecta (a través de la limosna). …”
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Religiosidad multidimensional y participación en política contenciosa : un estudio comparado entre Chile y Colombia

“…La política y la religión son dos temas de investigación que la sociología, se han dedicado a explorar tanto por separado como en conjunto. Sin embargo, existen aristas de ambos fenómenos que han quedado fuera del análisis, como lo son la política contenciosa y el fenómeno religioso desde una perspectiva multidimensional (dimensión devocional, de denominación, privada y espiritual). …”
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Hacia una racionalidad salvífica del misterio trinitario : un intento epocal Peut-on connaître Dieu en Jésus-Christ de Ghislain Lafont

“…Su tesis doctoral versó sobre «La estructura y el método en la Suma teológica de Santo Tomás de Aquino» Esta fue publicada casi de inmediato, recensionada y traducida a diversas lenguas. …”
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El final de un proyecto misional. La Compañía de Jesús y su ocaso en las monarquías ibéricas

“…La Compañía de Jesús tuvo como misión someter e incorporar numerosas naciones indígenas del litoral a la Corona portuguesa y fue la primera orden religiosa en establecerse y consolidarse en la extensa área geográfica brasileña, en Salvador (Bahía), Ilheus y Porto Seguro en 1549; en São Vicente (1550), en Espíritu Santo (1551) y después en São Paulo (1554) y Olinde (Pernambuco). …”
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Catolicismo y psicoanálisis

“…Finalmente, muestra cómo la tradición cristiana —desde San Agustín y Santo Tomás hasta San Juan de la Cruz— ofrece una comprensión más profunda e integradora del alma, la libertad y la moral. …”

Ser cristiano entre dos milenios: hacia una teología de la regeneración

“…El autor sostiene que la teología de la liberación, aunque fundamental, resulta hoy insuficiente ante la crisis global —cultural, social y espiritual— que atraviesan los pueblos de América Latina. …”

Henri de Lubac et Michel de Certeau : la crise Mystique et Histoire dans la Théologie et les Sciences humaines 1940-1985

“…Esta investigación busca dilucidar la complejidad del drama relacional, espiritual e intelectual vivido entre dos intelectuales jesuitas franceses: Henri de Lubac (1891-1991) y Michel de Certeau (1925-1986). …”
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El rostro de Dios en la historia

“…La hondura evangélica de la opción preferencial por los pobres ha enriquecido la pastoral, la espiritualidad y la reflexión teológica de América Latina y, a su vez, ha sido asumida por el Magisterio universal como una exigencia para la Iglesia toda (Juan Pablo II, Discurso inaugural en Santo Domingo). El curso de teología de la Universidad Católica ha ido creciendo en sintonía con este proceso, recogiendo y acompañando la reflexión teológica de las comunidades cristianas que en el seguimiento del Espíritu de Cristo buscan ser fieles a Dios (S.D. 178-180). …”