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Mariátegui y la religión

“…El primero es que, aunque el pensamiento de Mariátegui tenga valor permanente, porque da respuestas y, sobre todo, plantea preguntas que siguen vigentes y, por eso, este centenario debe servir, no sólo para recordar su persona, sino para reestudiar su obra, sin embargo dicho pensamiento está marcado por el mundo mental de su tiempo y así no se le puede pedir enfoques que la ciencia social en general y la ciencia social en el Perú va a desarrollar más tarde. …”
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Fundamentos de la integración religiosa

“…San Cristóbal argumenta que la educación religiosa no debe reducirse a un complemento, sino constituir el alma del proceso educativo, garantizando la unidad entre naturaleza y gracia. …”

El reconocimiento constitucional del ejercicio público de la libertad de cultos en el Perú (1915)

“…Esta reforma fue el resultado de un encendido debate, sobre todo en la Cámara de Diputados, que transcurrió en tres legislaturas ordinarias, en las que los congresistas contrarios a la reforma no solo hicieron gala de sus ideas sino del uso de los procedimientos parlamentarios de la época, incluyendo la consideración del tema en sesión secreta. …”

La catequesis escolar como contribución al proyecto educativo institucional y consolidación del colegio como lugar eclesial

“…Siguiendo las orientaciones del Directorio para la Catequesis (2020) y las orientaciones para renovar la catequesis de iniciación cristiana en Chile (2025), se concibe la catequesis como una dimensión pastoral que no se limita a la preparación sacramental, sino que fomenta el encuentro con Cristo, el diálogo entre fe y cultura, y la vida comunitaria. …”
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Acerca de las causas de la encarnación del Verbo, en la Postilla Super Psalmos de Santo Tomás de Aquino

“…Este trabajo busca presentar elementos de reflexión teológicos orgánicos, que presentan a Tomás como un autor capaz no sólo de ofrecer síntesis claras y sistemáticas, sino también como un teólogo que concibe el ejercicio de la teología como un acto creyente que es capaz de relacionar elementos de revelación positiva con reflexión sistemática, teniendo como regla la autoridad primera y fundante de la Escritura, en el contexto eclesial de la exégesis patrística y medieval que anteceden al autor.El objetivo de la presente indagación es realizar una lectura del Comentario en clave cristológica-antropológica, buscando poner de manifiesto que la doctrina cristológica de Tomás posee una clara fundamentación escriturística y económico salvífica, con una expresión propiamente antropológica, desde la luz del misterio encarnado, donde el misterio de Dios y de la humanidad se comprende conjuntamente a la luz de la bondad divina. …”
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Formación de las haciendas jesuitas en el norte de México. El caso del Colegio de Zacatecas

“…Rápidamente consiguieron un donativo para hacerse de casas y solares para fundar el primer colegio y se relacionaron con hombres poderosos, ricos mineros y comerciantes, como Alonso de Villaseca, quien no solo les hizo este presente, sino que les dio un consejo que valía más que las tierras: les recomendó que compraran o consiguieran «haciendas de campo a medio hacer». …”
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Nuevos movimientos religiosos : apoyo y sobrevivencia cultural en sectores populares

“…Por esta razón, lo presento ahora en sus aspectos más generales, llamando la atención sobre un fenómeno que requiere mas atención de parte de los científicos sociales; no por su exotismo, espectacularidad u otro aspecto mas «subjetivo», sino porque parece tener pistas de comprensión de procesos sociales, culturales y religiosos mayores de los que son expresión. …”
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Ser cristiano entre dos milenios: hacia una teología de la regeneración

“…La regeneración no niega la dimensión liberadora, sino que la profundiza al situarla en el horizonte de reconstrucción del sujeto humano debilitado y del mundo en crisis destructiva. …”

Los discursos católicos sobre la fundación de la Acción Católica en Chile y Argentina. Un análisis comparado de "Horizontes de Expectativas" distintos

“…Por esta razón, se analizarán los discursos católicos sobre la AC con el fin de no solamente ampliar la visión y el entendimiento sobre la organización, sino también indagar en los posibles espacios discursivos que se hayan creado durante su fundación. …”
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La religión como experiencia cotidiana : creencias, prácticas y narrativas espirituales en Sudamérica

“…En sus experiencias, lo religioso no está circunscripto a los lugares y ritos tradicionales, ni se presenta solo en los márgenes, sino que se mezcla y entreteje con muy diversos aspectos y búsquedas por encontrar una vinculación más directa y significativa con Dios, dioses o la trascendencia. …”
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Sentidos epistemológicos de la educación religiosa escolar según las y los docentes : el proceso de diseño curricular del Programa de Religión Católica

“…Finalmente, la (4) Dimensión Religiosa, toma una postura que difiere de las anteriores pues, no tiene como intención que la o el educando adhiera a un credo religioso, sino, que conozca la religión, la identidad cristiana y reflexione sobre el sentido. …”
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Travesías de teólogas feministas pioneras

“…Y las "teologías feministas", al oponerse aguda y punzantemente a las exclusiones en el ejercicio de su carácter profético, se avocan no solo a la deconstrucción de las teologías con sesgo sexista, sino cada vez más a la construcción de alternativas que hagan creíble el evangelio de Jesús y su buena noticia para nuestro tiempo. …”
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Despliegue social de la espiritualidad en América Latina

“…En la segunda parte se explicará cómo la apertura de la Iglesia al discernimiento de los signos de los tiempos, actividad espiritual y eclesial, ha obligado a los cristianos a integrar en su experiencia de Dios un llamado a solidarizar con la liberación del prójimo en el sentido más amplio de la palabra. …”
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Introducción a la Teología Pastoral

“…La finalidad de la presente publicación, es acercar a los lectores a la particularidad de la práctica de la teología pastoral como la reflexión científica sobre la praxis eclesiástica Por eso, se presentarán algunos elementos importantes, clasificados en la teología pastoral fundamental, como la naturaleza de la teología pastoral, su método específico, la indispensabilidad del discernimiento evangélico de la situación socio-cultural y eclesiástica («los signos de los tiempos»), así como también, la necesidad de la referencia a las ciencias humanísticas y sociales y su desarrollo histórico en el esquema general. …”
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La recepción de métodos en la teología práctica en el contexto latinoamericano

“…Este estudio no solo refleja la capacidad de adaptación e innovación en la Teología Práctica hecha en América Latina, sino que también subraya la contribución significativa de estos métodos al desarrollo continuo de la disciplina en la región. …”
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¿Teología Política o Filosofía Política?: La amistosa conversación entre Carl Schmitt y Leo Strauss

“…Finalmente llegaremos a la conclusión de que Carl Schmitt y Leo Strauss no solo son -junto con Eric Voegelin6 -académicos que expresan tesis afines sino que a su vez esgrimen los mejores argumentos contra la política moderna y el liberalismo mo-derno, es decir, contra los representantes de la anomia ge-neralizada y la secularización. …”

El Dios de la vida

“…En el primero de ellos afirmaba que la Teología de la liberación no trataba tanto de investigar temas teológicos nuevos. sino de volver de "una manera nueva" sobre los temas centrales y tradicionales de la Teología: desde la práctica de liberación de los pobres profundizar. …”

Religión y secularización como modos de dominación

“…Contrario al sentido común, la religión no es sucedida ni reemplazada por la secularización, sino que ambas se originan y constituyen mutuamente; una y otra nacen de una escisión propia de la sociedad europea, escisión que luego es extrapolada a tra-vés de estas categorías a otras realidades, encubriendo y domesticando modos distintos de habitar el mundo. …”
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La formación teológica posconciliar del clero: el caso latinoamericano

“…Haber deseado capacitar a los seminaristas para el discernimiento de los signos de los tiempos despunta como una originalidad específica. …”
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Religiosidad individual y afiliaciones religiosas en América Latina : análisis de los factores individuales y nacionales asociados con las brechas de religiosidad entre mayorías ca...

“…Asimismo, el principal efecto de las cuotas de mercado está en el nivel de religiosidad de los católicos, y no en el de las minorías religiosas, lo cual significa que esta perspectiva debe adaptarse a las condiciones propias de los mercados religiosos en la región, donde no existe una situación de pluralismo de múltiples grupos, sino un actor predominante que tiende a variar su intensidad religiosa de acuerdo a la competencia de las minorías. …”
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