El sincretismo iberoamericano : un estudio comparativo sobre los quechuas (Cusco), los mayas (Chiapas) y los africanos (Bahía)
Esta obra analiza un tema poco estudiado, el catolicismo sincrético de Iberoamérica. Aunque la mayoría de los indios y muchos negros, a raíz de la conquista europea, se bautizaron y acabaron aceptando el catolicismo impuesto por los misioneros, sin embargo ciertas etnias de las altas culturas americ...
| Formato: | Libro |
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| Publicado em: |
Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial
1985
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/20.500.14657/181629 |
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| description | Esta obra analiza un tema poco estudiado, el catolicismo sincrético de Iberoamérica. Aunque la mayoría de los indios y muchos negros, a raíz de la conquista europea, se bautizaron y acabaron aceptando el catolicismo impuesto por los misioneros, sin embargo ciertas etnias de las altas culturas americanas de México y Perú y los negros de los países que recibieron mayor población esclava, Brasil, Cuba y Haití, conservaron, junto a creencias y ritos cristianos, muchos elementos de sus religiones originales, formando sistemas sincréticos, que siguen siendo un problema teórico para las ciencias sociales y un problema pastoral para la Iglesia católica. Este libro trata precisamente de analizar este problema. Para ello el autor ha elegido tres sociedades americanas, los quechuas de Cusco (Perú), los mayas de Chiapas (México) y los africanos de Bahía (Brasil), por considerarlas representativas del sincretismo como formas de resistencia cultural. --Nota del editor.
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| institution | Pontificia Universidad Católica del Perú |
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| publisher | Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial |
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| spelling | Marzal, Manuel M. 2021-10-20T19:43:59Z 2026-07-10T01:17:13Z 2021-10-20T19:43:59Z 2026-07-10T01:17:13Z 2021-10-20T19:43:59Z 1985 urn:isbn:8489292582 https://hdl.handle.net/20.500.14657/181629 https://doi.org/10.18800/9788489292581 https://dspace-oducal.infotegra.com/handle/oducal/2959 Esta obra analiza un tema poco estudiado, el catolicismo sincrético de Iberoamérica. Aunque la mayoría de los indios y muchos negros, a raíz de la conquista europea, se bautizaron y acabaron aceptando el catolicismo impuesto por los misioneros, sin embargo ciertas etnias de las altas culturas americanas de México y Perú y los negros de los países que recibieron mayor población esclava, Brasil, Cuba y Haití, conservaron, junto a creencias y ritos cristianos, muchos elementos de sus religiones originales, formando sistemas sincréticos, que siguen siendo un problema teórico para las ciencias sociales y un problema pastoral para la Iglesia católica. Este libro trata precisamente de analizar este problema. Para ello el autor ha elegido tres sociedades americanas, los quechuas de Cusco (Perú), los mayas de Chiapas (México) y los africanos de Bahía (Brasil), por considerarlas representativas del sincretismo como formas de resistencia cultural. --Nota del editor. spa Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial PE http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/ info:eu-repo/semantics/openAccess Sincretismo (Religión) Sincretismo (Religión)--América Latina Mayas--Religión y mitología Quechuas--Religión y mitología Negros en Brasil--Bahía--Religión Evangelización--América Latina Religión primitiva--América Latina Chiapas (México)--Religión Bahía (Brasil)--Religión El sincretismo iberoamericano : un estudio comparativo sobre los quechuas (Cusco), los mayas (Chiapas) y los africanos (Bahía) info:eu-repo/semantics/book |
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