La teología y la ciencia

El artículo “La teología y la ciencia” de Norberto Strotmann reflexiona sobre la relación histórica y actual entre ambas disciplinas, destacando su tensión, complementariedad y mutua necesidad. A lo largo de la historia, la teología ha asumido el desafío de mantener la fidelidad a la fe y, al mismo...

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Published: Pontificia Universidad Católica del Perú 1995
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description El artículo “La teología y la ciencia” de Norberto Strotmann reflexiona sobre la relación histórica y actual entre ambas disciplinas, destacando su tensión, complementariedad y mutua necesidad. A lo largo de la historia, la teología ha asumido el desafío de mantener la fidelidad a la fe y, al mismo tiempo, abrirse a la racionalidad científica. Desde la antigüedad griega y la tradición judía hasta la modernidad, se evidencia una interacción dinámica: la teología aporta una conciencia crítica sobre los límites del conocimiento humano y una comprensión del sentido trascendente de la verdad. En la modernidad, la autonomía de la ciencia y la fe revelada generaron distancia, pero también nuevas oportunidades de diálogo. Strotmann afirma que la crisis contemporánea de sentido exige una renovación de esta relación: la ciencia necesita de una visión teológica capaz de integrar la dimensión trascendente del ser humano y orientar su praxis ética y social. Concluye que la teología no debe subordinarse al modelo científico vigente, sino contribuir críticamente a la búsqueda de una racionalidad más amplia, integradora y humanizadora.
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El artículo “La teología y la ciencia” de Norberto Strotmann reflexiona sobre la relación histórica y actual entre ambas disciplinas, destacando su tensión, complementariedad y mutua necesidad. A lo largo de la historia, la teología ha asumido el desafío de mantener la fidelidad a la fe y, al mismo tiempo, abrirse a la racionalidad científica. Desde la antigüedad griega y la tradición judía hasta la modernidad, se evidencia una interacción dinámica: la teología aporta una conciencia crítica sobre los límites del conocimiento humano y una comprensión del sentido trascendente de la verdad. En la modernidad, la autonomía de la ciencia y la fe revelada generaron distancia, pero también nuevas oportunidades de diálogo. Strotmann afirma que la crisis contemporánea de sentido exige una renovación de esta relación: la ciencia necesita de una visión teológica capaz de integrar la dimensión trascendente del ser humano y orientar su praxis ética y social. Concluye que la teología no debe subordinarse al modelo científico vigente, sino contribuir críticamente a la búsqueda de una racionalidad más amplia, integradora y humanizadora.
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Pontificia Universidad Católica del Perú
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Boletín del Instituto Riva-Agüero; No. 22 (1995)
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